Misschien is het u ontgaan, maar van één juni tot één juli was het Keti Koti. Het feest van de verbroken ketenen.
Terwijl de herdenking van de Nederlandse gevallenen in de Tweede Wereldoorlog het met twee minuten stilte moeten doen, werd de afschaffing van de slavernij -net als het zijn van homo of queer- dit jaar maar liefst een volle maand “gevierd”. Uiteraard van uw belastinggeld; dezelfde doekoe, waar we ook een snelweg van hadden kunnen repareren of oma vaker van haar natte luier hadden kunnen verlossen.
Van de Memre Waka herdenkingstocht, tot de Sranantongo karaoke. Van Black Heritage Tours onder leiding van Jennifer Tosch en Ashaki Leito, tot ‘soep en dialoogavonden’ met Ronald Dijkman en Wi Afaka. Van de Wowoyo markt tot de toneelvoorstelling ‘Naar Ndakaaru zwemmen’. Honderd procent gesubsidieerd en uiteraard doorspekt met schuldbelijdenissen van handenwringende roomblanke usual suspects uit de landelijke politiek en het gemeentelijk bestuur. Suits en kokerrokken met glimmende, ongebroken ambtsketenen, die hun grijns maar moeilijk kunnen verbergen achter hun opwellende toneeltranen.
Het kan niet op. Ook al is dat het allang.
Nou gun ik iedereen zijn feestje. Een avondje Baithak Gana zang en kaseko dans. Een rommelmarkt. Een mooie krans vol wilde Strelitzia bloemen. Be my guest.
Maar aan dit opgeflufte, ellenlange circus erger ik me kapot.
Sowieso omdat ik vind dat je het breken van de slavenketenen niet kunt vieren, juist nu de hand- en voetboeien ons allemaal worden aangelegd. Zwart, blank en bruin. Juist nu de AI kooi dichtklapt en we collectief gevangen zitten in een perfide systeem van schulden en lasten.
Keti Koti is het vieren van een vrijheid die er helemaal niet is.
Dat alleen al maakt Keti Koti een gotspe, een dikke klodder spuug in de bek van alle Nederlanders, van welke kleur of afkomst dan ook. Wij, die tot slaaf worden gemaakt, zonder dat de meesten het doorhebben.
En dan is er nog die andere eeuwige ergernis. Dat dit feestje, door de macht gretig wordt aangegrepen, om wild met geld te smijten, zolang het maar niet naar de oorspronkelijke Nederlander is.
Onze uitgeputte kapitalen moeten onverminderd alle kanten op blijven stromen. In dit geval om onze eeuwige witmang erfschuld in te lossen. Om een band te repareren, die helemaal niet met subsidiegeld te herstellen is.
Ik stoor me ook aan de gretigheid van de ontvangers van al die valse sympathie en al dat geld. Hoewel ik het die mensen ook weer niet heel erg kwalijk neem. Geld is immers geld. En met blanken hadden ze sowieso al bitter weinig.
Laten we eens eerlijk zijn.
Doekoe is de nauwelijks verholen reden achter al die valse emoties en verontwaardigde blikken in de snikhete partytent bij het slavernijmonument.
Ik vind het onverdraaglijk om Ieder jaar opnieuw te moeten kijken naar de krokodillentranen van zacht schommelende Bijlmermensen met bonte hoofddoekjes, Mevrouwtjes “Reggerop”, die op hoge toon meer moni eisen én krijgen!
En dat van een cynische overheid die niets liever doet dan onderling verdeeldheid zaaien, door met veel te gulle hand zuurverdiend geld over bloemetjeshoofden uit te strooien die daar “eg geen reg” op hebben.
De waarheid achter al die moedige jagers op groot geld, is immers dat zij nooit in hun leven katoen hebben geplukt, hun moeder niet, hun opa’s en ook hun overgrootouders niet!
De slavernij in de koloniën is afgeschaft, in 1863, de Nederlandse transatlantische slavenhandel al in 1814.
Ik schat dat zo’n negentig procent van de lieve mensen die op hoge toon herstelbetalingen eisen, in hun lange leven weinig hebben uitgevoerd, behalve als slavennazaat, kratten vol subsidie leeg te knagen en uitkeringen te slurpen met crushed ice en een scheut Blue Curacao.
Suriname, onze ex kolonie sinds 1975, zelf rijk aan olie en gas, bauxiet en edelmetalen, heeft een grove bak met geld van ons meegekregen. Drie en half miljard gulden, zo’n acht en een half miljard euro als je de inflatie meerekent. Hun schulden van 500 miljoen gulden werden eveneens kwijtgescholden.
Maar Jetten blijft ook na het zoveelste “ground hog excuus”, de zoveelste diepe knieval, schoenkus en kransleg, met een sardonisch genoegen, in plaats van een dikke punt achter de slavernijschuld te zetten, gretig komma’s kliederen. Zodat wij, kapot belastte Nederlandse burgers, tot in lengte van jaren kapitalen zullen moeten blijven opkotsen naar mensen die ons sociale vangnet als hangmat gebruiken.
Gewone Nederlanders van wie de voorouders nooit slavendrijvers zijn geweest! Integendeel.
Veel van onze voorouders werden als kind, lang nadat de slavernij werd afgeschaft, nog afgebeuld in de spinnerijen, mijnen, metaalindustrie of op de landerijen van de roofridders die ons nu nog steeds met succes uit elkaar spelen.
Er is niemand die het leed van hún nazaten verzacht met eindeloze stromen gemeenschapsgeld.
Waarom eigenlijk niet?
Bovendien bestond het exclusieve kliekje Nederlandse slavenhouders uit een handjevol puissant rijke families, de Schimmelpenninckjes uiteraard, de Insingertjes en de van Aerssen van Sommelsdijkjes. U kent ze wel.
En verder bestonden de slavendrijvers vooral uit Ashanti, Arabieren en Joden.
Wij Nederlanders intussen zijn allemaal slaven geworden, van dezelfde machtige hufters die ons al eeuwen onderdrukken. Onze keti’s zijn verre van koti. En ze zitten banti om onze aifutu.
Voor ons allen geldt dat onze vrijheid maximaal is ingeperkt door systemen, regeltjes en wetten. Wij zijn geknecht in corporate keurslijven, gaan diep gebukt onder de knoet van de belastingdienst en andere roofinstanties. Wij zijn loonslaven tot de uitputtingsdood erop volgt.
Ons pensioen is gestolen en AOW trekken voor je tot op de draad versleten bent, kunnen je op je buik schrijven.
Gekmakend om in die werkelijkheid, tot het einde der dagen, te moeten kromliggen voor een tiental boze bloemetjesjurken, aangevuurd door ultralinkse UVA agogen en pestkoppen als Akwasi en Jerry Afriyie, die nota bene zelf van slavendrijvers afstammen.
Dat al die subsidiemiljoenen uiteindelijk steevast aan pandjes, emmers gekruide kip en Golfjes GTI met brulpijp worden besteed, kun je uittekenen.
Keti Koti is de zoveelste vernedering voor een tot slaaf gemaakt volk.
Een zwarte bladzij in de Nederlandse geschiedenis.
Stop de travestie. Weg met Keti Koti.
Twee maanden zonder podcast doekoe! Wil je mijn werk supporten, dat kan hier.
p.s.
Zucht diep, lach erom, maar krijg geen hekel aan elkaar. Dat is immers precies waar de macht op uit is.
Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!
8 July 2026 at 11:06
Godsamme Jan,
Wat een rake column!
Ga ik delen en gedoneerd.
👍🏻 Willem van Nerum
8 July 2026 at 11:46
Niks aan toe te voegen. Helder, kristalhelder.
Hoe krijg je het voor elkaar om dit alles in één mailtje te verwoorden.
Hogelijk gewaardeerd.
Wordt vervolgd
Hrt grt;
8 July 2026 at 12:21
Er zijn tovenaars met woorden. Daar ben jij er één van. Subliem de bottemline beschreven. En het nawoord in gedachte houdend heb jij toch weer mijn vuur aangewakkerd richting de aanstichters.
8 July 2026 at 12:36
Oftewel: ‘Some Animals…………….’
Nederlandse folklore moet vervangen worden door de ‘goede’, ‘deugende’ folklore.
8 July 2026 at 13:31
Weer een top analyse Jan.
Past allemaal natuurlijk weer feilloos in het verdeel en heers spelletje. Zo jammer dat zo weinig mensen zo nuchter kijken.
8 July 2026 at 17:18
Werkelijk grandioos deze tekst! Paar x herlezen!
8 July 2026 at 17:47
Het is weer een pareltje Jan.
En zo waar dat wij ook gelden als de tot slaaf gemaakte.
Want zoals je zegt hebben wij in 1863 de slavernij afgeschaft voor de gekleurde medemens, maar niet voordat wijzelf als blanke Nederlanders de slavenkettingen kregen omgehangen in het jaar 1853.
Om praktische redenen, eigenbelang en waarschijnlijk voor de herrie van het gerinkel, werd de keten als symbool van recht en bescherming van het staatshoofd en z’n illustere kornuiten in macht en dwang, omgehangen bij de Schimmelpenninckjes , de Ingehousjes en de isingertjes en noemde ze burgemeester. Dat Meester proberen ze sinds het 20-30 plan te downplayen naar burgervader of burgermoeder. Maar ze lopen allen nog steeds trots te pronken met hun macht om de nek, waarbij je aan de plak onderaan de keten kan zien wanneer hij voor de koning bezig is, en wanneer voor ons..de slaven. 😉
9 July 2026 at 08:28
Weer een hele goeie, een om te bewaren en te herlezen
9 July 2026 at 10:35
In naam van de Koning, bij de Gratie van God.:-)
9 July 2026 at 18:58
Ik heb zowaar weer wat geleerd. Met name over bepaalde personen.
Ben vandaag zelfs bij de graftombe van Van Aerssen gaan kijken. Die bleek hier wel heel erg in de buurt te zijn.
Ik gebruik twitter tegenwoordig nog louter om te lezen hier en daar. Het geeft ongelofelijke rust dat mij de reageermogelijkheid aldaar is ontnomen. Elke 2 maanden minimaal één schorsing ging me de keel uithangen. En nu is het detinitief.
Maar er zijn een aantal personen die ik nog actief volg om te kijken wat ze uitkramen. Waaronder JIJ dus: net als ondergetekende ‘the last of the boomers’. Ik was liever een jaar later geboren BTW.
Anyway: geweldige column dit.
9 July 2026 at 19:19
Dank u Excellentie.