Category: Prose

Gent. Gaza. Genocide. De knoop in mijn maag begint me langzaam te wurgen.

Hercules en de Hydra. Gustav Moreau.

Hij is er weer. De knoop.

De knoop in mijn maag, veroorzaakt door het onzichtbare, onvoorspelbare, maar gestaag aanstormende kwaad.

De knoop van de rode truck, die je op je af voelt denderen door de ondoordringbaar vette mist.

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Is onze minachting voor ‘dat wat niet bij ons hoort’, niet de echte reden waarom zovelen hun schouders ophalen bij de Gaza genocide?

William Adolphe Bouguereau. Dante en Virgilius , 1850.

Gaza.

Ik zag een voetje steken, uit een stenen stapel. 

Een windstil vlaggetje.

Eén voetje, 

aan één enkeltje,

grijs van ’t stof,

onder het puin van ons geweten. 

De goeden niet te na gesproken, ben ik verbijsterd, ontgoocheld, over de ijskoude, onverschillige houding van zovelen van ons, tegenover de kinderen en weerlozen die systematisch tot schuim en as worden gebombardeerd in Gaza.

Meer dan twee komma vier miljoen mensen, waarvan de helft nog kind, opgesloten, als ratten in de val, in het grootste concentratiekamp ter wereld. 

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Israel of Palestina? Stop met een kant kiezen in een oorlog, alsof het een voetbalwedstrijd is.

Jonge Poolse strijders in Warschau.

Toen in 1943 de Joodse opstand in het Warschauer Ghetto uitbrak, sprak Heinrich Himmler, Reichsführer SS, de volgende woorden:

Ich habe eine vollständige Belagerung von Warschau angeordnet. Kein Essen, kein Strom, kein Treibstoff, kein Wasser. Wir bekämpfen menschliche Tiere.” Und wir handeln entsprechend.

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Je kunt niet wegkijken bij de dood van een half miljoen jongens en verwachten dat je zelf de dans ontspringt.

Het offer van Abraham. Rembrandt.

война на небесах есть 

но битва ведется здесь!

Поле боя? Земля.

Ставка? наши души.

Waar hebben we ons de afgelopen tijd druk om gemaakt in Nederland?

Het leed van slakjes met wrakke huisjes, pimpelmeesjes die door hun pootjes dreigen te zakken, wormen in ademnood. 

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Twitter. Die Entlarvung der Mutter X.

Mutter. Rammstein.

„Der Mutter, die mich nie geboren
Hab’ ich heute Nacht geschworen
Ich werd’ ihr eine Krankheit schenken
Und sie danach im Fluss versenken“

Sinds Twitter haar naam en logo in X veranderde en het breekbare blauwe vogeltje in een oogwenk verstarde tot een bijtend kruis in magnesiumlicht op een doodse zwarte achtergrond, speelt het nummer Mutter door mijn hoofd, het lugubere meesterwerk van Rammstein, geschreven door de monsterlijke en tegelijkertijd geniale Till Lindeman; de zanger tekstschrijver, die zonder twijfel vol overgave zijn ziel aan Lucifer verkocht; de lichtbrenger, de gevallen engel, de muzikale heerser van het ondermaanse.

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

De horrorbus van Rutte. Een midzomernachtmerrie. 

“Spaar en koop je eigen auto.”

Was ik in mijn vorige stuk over de politieke situatie in Nederland niet veel te optimistisch? Was het niet kinderlijk naïef, om te durven dromen dat de hele Nederlandse politieke top, zomaar het bijltje erbij neer zou gooien, alleen omdat hun gedroomde globalistische doelen, door vage begrippen als “The Great Awakening”, hopeloos buiten zicht zou raken? 

Hoe durfde ik te denken dat ze ons zomaar met rust zouden laten, zodat we ons arme land weer op kunnen bouwen, zonder woke en waanzin. Dat de roof van ons kleine beetje overgebleven geld, ons rudiment geestelijke gezondheid en ons laatste restje autonomie weleens zomaar zou kunnen stoppen? 

Krijg je ooit iets gratis in het leven, zonder slag, zonder stoot? Zonder bloed, zweet en tranen? En zo nee, waarom zou dat nu wel zo zijn?

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Hoog tijd om van de Rutte’s kitsch carrousel te springen en zelf ons paard te temmen.

M. Barré. Carrousel Paris, 1955.

Onlangs keek ik, als voorbereiding voor Bakkie 23 naar het debat in de Tweede Kamer, een debat van wat het hoogste orgaan van ons land zou moeten zijn; het Nederlandse Parlement. 

Het ging over Groningen. De Stad en haar Ommelanden waar “niets boven gaat”, behalve uiteraard als dat geld oplevert voor het Rijk, het COA of Oranje.

Ik kon het droevige schouwspel niet lang aanzien. 

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Marcel van Roosmalen is de nationale rotte kies. 

Caravaggio. The Tooth Puller.

Marcel van Roosmalen is de nationale rotte kies.  Zo afstotelijk. Zo talentloos, deprimerend en hatelijk dat je er naar móet kijken voor die heerlijke verslavende pijn, die je onwillekeurig steeds weer opzoekt, terwijl je weet dat je het beter niet kunt doen.

Precies zoals je tong altijd de weg naar de juichende pijnscheut in die ene holte, waar de vulling is afgebroken, weet te vinden. 

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

De ongenaakbare berg van grote namen en ideeën beklimmen? Hier is mijn advies.

Caspar David Friedrich. Der Wanderer im Nebelmeer

Als ik jullie een studeer advies mag geven – dus geen studie advies, want het geldt zowel voor het leren ontroesten van oud gereedschap of het kweken van sla, als het bestuderen van de Bhagavad Gita of het Gilgamesh Epos- omring jezelf met wat je studeert. Dompel je er in onder. Ga er in op.

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Twintigduizend braadworsten en burgers op het Domplein. Dat is de nachtmerrie van de macht.

Titian Tiziano Vecellio. David and Goliath.

Ik lees mijn eigen stukken nogal eens terug. Dan probeer ik een lijn te ontdekken en uit te vinden wat er beter kan. 

Behalve de barokke stijl en veel te lange zinnen, valt me op dat ik vaak verzand in hopeloze verzuchtingen. En nooit met concrete oplossingen kom.

Dat ik vooral een lauwwarme modderpoel biedt, waarin wij ons met zijn allen in onze eigen verbijstering, verdriet en wanhoop kunnen wentelen, met als enige uitweg de Here en het hiernamaals.

Een poel van radeloosheid, waar de onaantastbare kaste die ons al tijden alle hoeken van de ring laat zien, ons het liefst zolang mogelijk in laat spartelen, omdat wij mensen onze schaarse energie maar één keer kunnen besteden. En onze blinde woede, depressie, verwarring, vruchteloze smeekbedes en onze aan dovemansoren gerichte eisen, de acceptatie van krankzinnig terreurbeleid, juist dichterbij brengen. 

Zie de vijf fases van verwerking volgens het model van Elisabeth Kübler-Ross. Ontkenning, woede, onderhandelen, depressie en aanvaarding.

Vandaag wil ik juist wat praktischer voorstellen doen, waar de burger die voor zijn recht op wil komen, wellicht iets mee kan.

Dit betoog is dan ook van een ander kaliber, dan jullie van me gewend zijn. Droog en ongezouten en misschien ook wel het meest linke dat ik ooit heb geschreven. 

Juist omdat het niet verzucht, niet klaagt, niet beschuldigt en jullie niet meetrekt in wanhoop of zelfmedelijden onder prachtige klatergouden stijlbogen, maar eenvoudige oplossingen en een andere focus beschrijft, waarmee ik denk dat burgers hun positie tegenover tot nu toe zo ongenaakbare macht kunnen versterken. 

Filosoferen over vormen van protest is niet zonder gevaar in het huidige stochastische tijdsgewricht, maar aangezien het Anarchist Cookbook, een geschrift vol explosieve recepten en gevechtstechnieken voor pluizen en stinkerds, nog steeds vrij bij Bol en Amazon te krijgen is, de schrijver William Powell nooit is bestraft en ik volstrekt vreedzaam en wettig wens te blijven in mijn adviezen, hoop ik maar dat de gevolgen los zullen lopen. We gaan het zien.

Eerst even een theoretische onderbouwing, die heus ergens naartoe werkt.

Als wij burgers in dit land iets willen veranderen gaan we dat met klassieke acties niet meer redden. 

Gans het raderwerk staat allang niet meer stil, als onze machtige arm het wil.

De mechanismes, de centra en gestaltes van de macht zijn veranderd. Wijzelf ook. 

De grote idealen, de brede fluwelen banieren, de opzwepende kleuren van de revolutie, het uitzicht op een nieuwe dageraad, ze maken de moderne mens de pis niet meer lauw.

En de klassieke zuilen, die weliswaar op hun manier het individu en de opstandige geest door conformiteit verstikten maar maatschappelijke bewegingen ook zoveel houvast gaven, zijn in 80 jaar liberalisering omgeduwd en verbrijzeld. 

Ooit klaterende politieke, idealistische stromingen zijn verzand en opgedroogd. Hun trotse vaandels werden poetslappen of voer voor motten en musea. Hun meiboom staat er verveloos bij. 

Alleen de schaduwelite bezingt besmuikt een nieuwe internationale. Een wereldorde, waarin de arbeider niets te zeggen heeft of vervangen wordt door robots, AI en moderne slaven. En wij staan er machteloos naar te kijken.

En helaas, aansporende gemeenplaatsen als “opstaan voor ons recht”, “in actie komen”, “staken voor gerechtigheid”, “ons verenigen tegen de oorlog of voor de vrede”. Ooit zo revolutionaire termen als “solidariteit”, klassenstrijd, vrijheid, gelijkheid, broederschap” slaan niet langer een deuk in een pakje autistische burgerboter. Men begrijpt het niet meer. En het motiveert nog minder. Het stoot zelfs af. Terwijl het afnemen van burgerrechten, het aantal ge- en verboden, het aantal redenen om je stem luid te laten horen, hand over hand toeneemt. Gekmakend.

Daarbij komt dat op de enkele momenten dat burgers zo getergd zijn, dat ze toch in grotere getale voor hun rechten opkomen, hun reflex nog steeds is om op een aangewezen, door blauwe busjes omzoomd grasveldje in een hoofdstad, vruchteloos op een fluitje te gaan staan blazen en driftig te gaan zwaaien met een spandoekje of een vlaggetje.

Zo ondergaan ze gedwee het vernederingsritueel. Een dagje dollen in een door de ME, Romeo’s en stillen afgehechte “actie Efteling”, gemeden, belasterd en belachelijk gemaakt door de nuttige idioten van de Volkskrant en het NOS journaal.

De westerse, liberale, egoïstisch ingestelde mens wordt, als het op actie aankomt, pardoes weer dat ouderwetse kuddedier en trekt de zeldzame keer dat hij zich toch van de driezitsbank losrukt, massaal naar de centra waar hij van oudsher de macht vermoedt, maar die daar allang verdwenen is of zich onaantastbaar heeft verschanst in een fort, een bunker of een gepantserde Audi A8.

Alles in onze maatschappij is in de afgelopen eeuw tijd ingrijpend veranderd, maar onze actie intuïtie is nog steeds dezelfde als tijdens de massademonstratie tegen het kabinet Ruijs de Beerenbrouck in 1923. Als het om protesteren gaat, gedragen we ons nog steeds als een stoommachine. Voorspelbaar. Monotoon in gedrag, plaats en bewegingen.

Kansloos, omdat de door de macht voor protest geselecteerde accomodaties en locaties, zo zijn ingericht en afgeschermd, dat er geen enkel gevaar voor de macht uit spreekt, alle woede wordt ingekaderd en alle energie wordt geloosd, als verspild zaad in een Kleenex. 

Met hoeveel soldaatjes de boze burger ook is, de moderne massademonstratie, blijkt keer op keer toonbeeld van massale machteloosheid. 

Hun vruchteloze woede geeft even een fijn gevoel van ontlading, maar er komt nooit een kind van.

Het enige dat na zo’n actie overblijft, is een misleidend gevoel “iets goeds te hebben gedaan ” en een nog beter geïnformeerde macht, die iedereen heeft geturfd en geregistreerd. 

Een trend op sociale media veroorzaken of het uitventen van een petitie is al net zo vruchteloos. 

Je denkt dat je iets bereikt. Maar alles blijft gewoon bij het oude. 

Om Jeroen Pols te parafraseren. “Je zit nog steeds, thuis, op de bank, met een zak chips”, je woede te projecteren op een beeldscherm, dat niet terugpraat.

Of het nou gaat om boerenmanifestaties, vredesdemonstraties of coronaprotesten, alle terechte eisen en wensen uit vele kelen zijn vervlogen en verstomd in de sleur van de volgende dag, hoe groot de opkomst vaak ook was. 

We mogen onszelf daarover niks wijsmaken.

Als er al iets veranderde in de koers van de macht, was dit steeds hun eigen keuze, genomen op een door hen geselecteerd moment, volgens hun eigen scenario. Nog steeds op weg naar hun eigen heilige doelen.

Hoewel we ons graag verbeelden dat wij het waren, die het verschil maakten met onze gele plu op Museumplein of Malieveld.

Het is nog erger. 

De enige recente idealistische demonstraties die wel effect hebben gehad, zijn acties van de handpopjes en marionetten van de macht zelf. Geregisseerde overheidstoneelstukjes, vermomd als volksverzet, om juist het beleid van de macht te dienen. 

Neem het getreiter van Extinction Rebellion die met haar acties toevallig altijd juist de gewone burgers treft; astroturf demonstraties, aangevoerd door goedbetaalde starlets, die op commando kunnen huilen en collaborerende opinievarkentjes die breed worden uitgemeten in de media, om het gewenste overheidsnarratief “raison d être” en “a sense of urgency” te geven en de gewone man zo te sarren, dat hij de overheid juist gaat smeken het demonstratie grondrecht in te perken.

Je kunt veel van satan zeggen, maar gevoel voor humor heeft hij wel.

Om de stem van de burger meer kracht te geven en de gemeenschap weerbaar te maken, moet het begrip actievoeren dringend op de schop.

Dat kan, vreedzaam en volstrekt wettig.

Dit zijn wat ideeën die ik in al die jaren van ongeneeslijke opstandigheid heb verzameld. Ideeën die opvallend goed in elkaar passen.

Van centraal naar om de hoek.

Wat als de boze burger het Museumplein en het Malieveld nou eens links laten liggen en hun energie zich verplaatst naar de vele honderden dorps en stadspleinen van de eigen gemeentes. Wat als ze niet eenmalig en op een voorspelbare, aangewezen plek opduiken, maar vaker, met steeds andere groepen, steeds met andere goed begrepen, burgerlijke belangen. Zónder politieke of idealistische signatuur. 

Lokale demonstraties op plaatsen waar het bestuur nog relatief dicht bij de burger staat en waar relatief veel meer macht ligt dan vroeger. Waar de dialoog nog gemakkelijk gevoerd kan worden op de stoep van het stadhuis.

Waar, zoals onlangs in mijn gemeente, het college nog wakker lag van een paar boze burgers en de COA noodopvang er vooralsnog niet kwam. 

Waar het lokale sufferdje, de Gooi en Eemlander en PowNed nog graag voor op komen draven, om verslag te doen. 

Vertrouwde plekken waar de lokale burger gewoon op zijn gemak naartoe kan kuieren. En niet bang is om gezien te worden omdat het doel a-politiek, invoelbaar en herkenbaar is. 

Demonstraties waar het zelfs gezellig is, omdat je eindelijk je buren, je loodgieter of je dokter eens ontmoet, mensen die precies hetzelfde denken over die windmolens, die noodopvang of het verbieden van hun dieselbus of de open haard.

Maar hoe krijg je de burger naar het plein?

Opkomen voor individuele burgerrechten in plaats van collectieve idealen.

Natuurlijk kan het demonstreren voor abstractere, grote idealen of tegen schanddaden in verre landen, gewoon door gaan. 

Natuurlijk is het prachtig als Marianne Zwagerman een klets van een vredesdemo organiseert in hartje Den Haag.

Maar de westerse liberale, egocentrisch ingestelde mens denkt nauwelijks nog in termen van het collectief belang, laat staan in idealistische vergezichten. 

De actie van de nabije toekomst, speelt wat mij betreft in op de eisen van de moderne mens; gemak en vooral eigen belang. 

Het belang van de gewone burger die momenteel machteloos toekijkt, hoe hem steeds meer rechten worden afgenomen. De burger die best iets “wil doen”, best wil protesteren, maar geen idee heeft hoe en waar hij medestanders vindt. Omdat klassieke dwarsverbanden zijn verbroken.

Daarom is een nieuwe manier van actievoeren nodig. Tailormade, op onderwerpen waar burgers zich persoonlijk sterk bij betrokken voelen. 

Die burgers moeten elkaar makkelijker kunnen vinden, om hun rechten op- of terug te kunnen eisen, beslissingen en beschikkingen aan te vechten en ongewenste plannen te voorkomen.

De westerse liberale, egocentrisch ingestelde mens wordt immers pas hartstochtelijk over een recht of een bezit dat hij dreigt te verliezen of een beslissing die over zijn hoofd wordt genomen en waar hij persoonlijk schade van ondervindt. 

Een noodopvang die de huisprijs doet kelderen. Een windmolen die het leven vergalt. Het behoud van zijn dieselauto; daarvoor wil de egocentrische liberale mens best een keer de straat op. Als hij maar wist waar, wanneer en met wie.

De gemiddelde burger hecht waarde aan behoud van zijn zijn hond, zijn open haard, daar wil hij best voor in de bres springen. 

Maar hij heeft geen idee hoe hij medestanders vindt. En zit als dat niet lukt al snel met bij de pakken neer.

Want er is geen bond voor het behoud van vuurkorven, dieselauto’s of huisdieren, terwijl juist daar de revolutie begint. 

Alleen op basis van gedeeld eigenbelang, kan een nieuwe gemeenschap worden gebouwd.

Als alle barbecue liefhebbers van Utrecht elkaar hadden weten te vinden en het Domplein had dagen achter elkaar volgestaan met duizenden rokende en pruttelende Big Green Eggs en Webers, was dat bizarre BBQ verbod er nooit gekomen. Als de boeren de lokale burgers hadden betrokken bij hun lot, stond Nederland nog vol koeien. 

Van actiepamflet naar digitaal platform?

De nieuwe actievoerder is een actieconsument.

Om de burger weer mondig te maken, moet collectief protesteren gemakkelijk gemaakt worden, voor een concreet doel zijn, op basis van goed begrepen eigenbelang en vrij van politiek stigma. 

Individuen met een gedeelde actie eis, moeten elkaar makkelijk kunnen vinden. En dat kan ook dankzij de moderne techniek.

Bijvoorbeeld via een eenvoudig online a-politiek actieplatform.

Je vult erop in wie je bent, waar je woont, en wat je belangrijk vindt. Dat kan een groot ideaal zijn, wereldvrede, maar ook het behoud van de garnalenvisserij in Urk, het tegenhouden van een lokaal AZC, het stoppen van een terreurturbine of een verbod op open haarden. Als er op een onderwerp op een locatie kritische massa is bereikt, krijgt iedereen met gedeelde belangen en dezelfde locatie daarvan bericht. 

De groep met het gedeelde belang kan dan zelf een locatie en een tijd kiezen om voor of tegen dat specifieke doel te demonstreren.  

En als mensen elkaar eenmaal ontmoeten, zul je zien dat zich nieuwe a-politieke, sociale kernen vormen van burgers van allerlei afkomsten, rangen en standen, die gemotiveerd zijn om lokaal voor elkaar op te komen.

De gemeenschap herstelt zich zo en bouwt zich opnieuw op, van binnenuit, op basis van gedeeld eigenbelang.

Een gemeenschap van mensen die hun collectieve kracht hebben geproefd, die samen op zijn gekomen zijn voor hun recht, bijvoorbeeld om te mogen barbecuen, laat zich ook de kaas niet langer van elkaars brood eten. 

Niets verbroedert zo, als samen actie voeren tegen een op hol geslagen macht. 

Dat is mijn ervaring van de afgelopen jaren. 

Maar daar houdt het niet op.

Behoud van actie energie. 

Binnen ieder burgercollectief dat lokaal actie voert, ontstaat als vanzelf een schat aan gespecialiseerde kennis over een bepaald actieonderwerp. Denk aan jurisprudentie, specifieke wetgeving, casuïstiek, gegevens over vervuiling, misdaad en overlast, templates van brieven, gespecialiseerde advocaten, do’s en don’t’s. 

Het is de kunst die kennis te behouden voor anderen, die later tegen hetzelfde probleem aanlopen. Of uit eigenbelang, omdat de macht nooit opgeeft en de kans groot is dat je een jaar later opnieuw voor iets soortgelijks in de bres moet springen.

Zulke lokaal, met bloed zweet en tranen opgedane, gespecialiseerde kennis blijft nu verborgen in dode whatsapp groepjes en verfrommelde notulen, nadat de actie voorbij is en men is overgegaan tot de orde van de dag. 

Hoe slim zou het zijn om opgedane ervaring te delen met andere groepen die voor dezelfde opgave komen te staan. Hoe goed zou het zijn om elkaar te helpen.

En dan gaat vanzelf de laatste fase is, van het mondiger maken van de egoïstische liberale burger.

Interlokale solidariteit. 

Want als individuen elkaar eenmaal hebben teruggevonden en de lokale kritische gemeenschap is herboren, hoe zou het dan zijn als lokale gemeenschappen van bijvoorbeeld, barbecue liefhebbers, elkaar zouden vinden en ondersteunen. En af en toe samen op zouden trekken.

Niet omdat het moet, maar gewoon omdat het kan.

De gedachte aan twintigduizend gewone burgers met gezellig rokende barbecues vol braadworsten, midden op het Domplein…

…daar krijgt de macht pas nachtmerries van.

Vind je dit stuk interessant of zelfs belangrijk? Steun mij dan alsjeblieft hier! Ik kan alleen blijven schrijven als jullie mij supporten.

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Onze wereld hunkert naar The Great J Set.

Kerstmis is voor mij het feest van de bevrijder. De geboorte van Jezus Christus, het kind dat in zijn eentje centurions deed knielen, hogepriesters tot wanhoop bracht en wereldrijken deed buigen. 

De onomkoopbare strijder tegen corruptie en hypocrisie. 

Jezus, de revolutionair die zijn volgelingen vond in zondaars, misdadigers, belastinginners en verschoppelingen. Die bezetenen en leprozen genas en de geparfumeerde elite tot razernij dreef, ze marineerde in hun eigen waan, corruptie en hypocrisie. 

Het kind dat uitgroeide tot de krachtige man, die nooit met zijn eeltige timmermansvuisten vocht, maar uitsluitend met zijn rake woorden.

Jezus de geboren vluchteling, die vanaf het prilste begin met de dood werd bedreigd, maar terugkeerde naar zijn land, omdat dit de plek was, waar zijn strijd gestreden moest worden, waar hij moest sterven, om na drie dagen weer op te staan. 

Geen verwijfde allemansknuffelaar met bakkershandjes, zoals de EO en de kerk ons willen laten geloven, maar een onverschrokken guerrillero, die in zijn eentje de duivel confronteerde en zijn verlokkingen versmaadde. Een one man army die slechts gewapend met wijsheid, een menigte moorddadige mannen trotseerde, toen zij op het punt stonden een weerloze vrouw te stenigen. 

Jezus, de onverbiddelijke sloper, die de loodzware tafels van de geldwisselaars omverwierp, de valse sanhedrin confronteerde en het tuig de tempel uitveegde. Die uiteindelijk gedrenkt in zijn eigen bloed, verraden door zijn eigen naasten en bespot door zijn eigen volk, zijn kruis de berg opsleurde; zijn eigen wrede dood zocht om ons verlossing te geven.  

De man die geen gouden koets nodig had om te laten zien dat hij een koning was, maar op een ezeltje Jeruzalem binnenreed.

Jezus is voor mij het levende bewijs dat één enkel kind de wereld kan redden, ook al staat zijn kribbe in een stal.

Het bewijs dat de kracht van verandering niet ligt in de massa en de menigte, maar in dat ene kleine vonkje, dat het heilig vuur laat ontbranden. 

Ik geloof dat de geboorte van ieder kind, de geboorte is van een nieuwe kans. Dat in de blik van ieder pasgeboren kind het aangezicht van God wordt weerspiegeld. 

Dat de volmaakte onschuld de oerkracht herbergt, die alle kwaad kan verzengen en het goede kan laten overwinnen. 

Dat ieder kind de kracht heeft om het kwaad op deze wereld te overwinnen. En dat het kwaad daar doodsbang voor is. 

Omdat het duister het licht nooit zal begrijpen en zich er dus ook niet tegen kan wapenen. 

Het is geen toeval dat de heersers van vandaag, openlijk de oorlog hebben verklaard aan het kind, zoals Herodes die bij het gerucht van de geboorte van Christus, al Bethlehems eerstgeboren zonen van twee jaar en jonger liet uitmoorden, uit angst voor een grotere koning dan hijzelf. 

Geen toeval dat de hogepriesters van nu kinderen het liefst al in de buik van de moeder zien sterven nog voor ze hun eerste kreet kunnen slaken, omdat er te veel mensen op de wereld zouden zijn; dat op Tweede Kerstdag de abortusklinieken gewoon doormalen, onder het mom van vrije keuze en de bevrijding van de vrouw. En dat de termijn voor abortus steeds verder naar achteren schuift, terwijl het excuus hetzelfde blijft; dat hier geen levend kind wordt gedood, maar slechts een “klompje cellen”.

Geen toeval dat de heiligheid van het ongeboren kind, bij wet, wordt geschonden, door hun weefsels botweg tot grondstoffen te verklaren, te gebruiken in farmaceutica, zalfjes en vaccins. 

Dat ongeboren kinderen als zielloze producten worden opgekweekt om er proeven op te doen, om er menselijke reserveonderdelen uit te oogsten en er gedrochten mee te fabriceren in een krankzinnige poging, Gods schepping te evenaren; Chimaeras, intrieste wanstaltige schepsels, balancerend tussen beest en mens. 

Geen toeval dat zoveel jonge tieners worden aangemoedigd zichzelf onvruchtbaar te laten maken, door ze te overtuigen dat ze in een verkeerd lichaam zijn geboren en omgebouwd kunnen worden naar iets dat ze nooit zullen zijn. 

Geen toeval dat de ooit vanzelfsprekende liefde tussen man en vrouw, zoveel mogelijk wordt vervangen door een dorre lust naar porno en perversie. En dat voor degenen die het er toch op wagen, het steeds moeilijker wordt een kindje te krijgen, omdat hun lichamen zijn aangetast door chemicaliën in eten en drinken, in weekmakers, shampoos en vaccins. 

Geen toeval dat de kindertjes die ondanks alles alsnog worden geboren, zo snel mogelijk worden verziekt. 

Bedolven onder een een regenboogkleurige lawine van drag queen story hours, kleuterlessen in masturbatie en LHBTi en Disneyfilms en Netflixseries doordrenkt met geweld, satanistische hondenfluitjes en nauwelijks verborgen pedo logo’s. 

De monsters waar deze wereld onder zucht, hebben God openlijk doodverklaard, zichzelf al tot koningen van de aarde en heersers over de schepping gekroond. 

Een wereld waarin zij de rest van de mensheid naar hartenlust mogen overheersen, misbruiken en tot slaaf mogen maken. 

En daarbij kunnen zij, behalve voor het reven van hun inktzwarte lusten, hun rituelen, hun offers aan hun valse Goden en hun perverse verjongingskuren, geen kinderen gebruiken. 

Laat staan dat ene, naamloze kind, dat misschien wel nu geboren wordt. Ergens in een kribbe, in een achterbuurt van Kampala of een boerenschuur in Vilnius.  

Hun grootste vrees is dat heilig kind dat hen kan verblinden, hen laat kronkelen en hun almacht kan verschrompelen in zijn licht. 

Net als tweeduizend jaar geleden. 

De hogepriesters en koningen van deze wereld, beseffen, maar al te goed waar Kerstmis voor staat. 

Het is hoog tijd voor The Great J Set.

Vind je dit stuk goed, mooi of belangrijk? Je kunt mij hier ondersteunen. 

Dit artikel verscheen, zeer eervol, ook in De Ander Krant De enige échte krant van Nederland. Retweet alsjeblieft en deel het op andere platforms.

En dan nog dit!

Ik wens jullie allemaal een fantastisch 2023, met veel liefde, gezondheid, vriendschap en kracht. En ik dank jullie, mijn trouwe supporters voor alle aanmoedigingen. Zonder jullie was het niets, is het niets en wordt het niets. J

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Elon Musk. Why the enemy of our enemies, is not necessarily our friend.

“We have a unique but rapidly shrinking window of opportunity to learn lessons and reset ourselves on a more sustainable path.” 

“a golden opportunity to seize something good from this crisis. Its unprecedented shockwaves may well make people more receptive to big visions of change”

I always remembered this quote from, then Prince Charles, spoken at a meeting of the World Economic Forum, still operating in the shadowy bowels of global politics. Spring 2020*.

Continue reading

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Elon Musk. Hoe een vijand van je vijand niet per se jouw vriend hoeft te zijn.

“We have a unique but rapidly shrinking window of opportunity to learn lessons and reset ourselves on a more sustainable path” 

“a golden opportunity to seize something good from this crisis. Its unprecedented shockwaves may well make people more receptive to big visions of change” 

Een citaat van, toenmalig Prince Charles, uitgesproken tijdens een meeting van het nog in de schimmige schaduw van de wereldpolitiek opererende World Economic Forum. Voorjaar 2020*. 

Ze zijn me altijd bijgebleven, die woorden. 

Want, zo dacht ik, wie behalve een monster, ziet mooie kansen voor een betere en schonere wereld, in de uitbraak van een allesverwoestende ziekte.

Welke psychopaat ziet een duurzame toekomst in een voorgespiegelde dood voor miljoenen en het compleet stilvallen van de wereldeconomie? 

En wie zegt dat ook nog eens hardop?

Een golden opportunity? Voor wie dan? 

De nog volop in de massamedia en het hoofd van Marion Koopmans rondfladderende vleermuis uit Wuhan, kwam Charles opvallend goed uit. 

Behalve dat, was het vooral de spoed waarmee deze “gouden kans” moest worden gegrepen, iets dat me direct opviel.

Het “rapidly shrinking window” motief, impliceerde een rode lijn. Een exacte tijdsspanne waarbinnen de “golden opportunity” vervuld zou moeten worden.

Deze buitenkans over de kromme ruggen van miljoenen, moest benut worden voor het raam van mogelijkheden dicht zou slaan.

Welnu. 

Volgens mij is dat magische venster, waardoor de stormwind van de nieuwe orde, zo’n anderhalf jaar ongestoord kon binnenwaaien, inmiddels potdicht geslagen. 

En daarmee ook het boek vol ronkende plannen voor een nieuwe, op ziekte, dood en verderf geënte wereldorde, dat één maand na de woorden van Charles uit zou komen; Covid 19 The Great Reset van de inmiddels genoeglijk bekende Klaus Schwab.

Vladimir Poetin kwam met zijn grote snuit en blies het Covid 19 verhaaltje uit. 

Het kan, volgens mij, bijna niet anders dan dat door het uitschakelen van biolaboratoria in Oekraïne de volgende minutieus geplande “unprecedented shockwave” op het nippertje werd voorkomen. Dat van de ene dag op de andere, fatale breuken in het Covid draaiboek ontstonden. Dat strikte tijdslijnen werden onderbroken, dat het zo zorgvuldig gecoördineerde en gesynchroniseerde narratief, niet langer klopte en de planning voor de verdere fases op weg naar de zorgvuldig geplande nieuwe wereldorde wankelde.

Het pandemie-onderdeel van hun plan stond ineens vol op de rem, terwijl andere initiatieven, zoals “infiltrating ze cabinets” met WEF leden, het invoeren van CBDC’s en de uitbreiding van het mandaat van de WHO, met volle kracht doorgingen. 

Wat zagen wij ze ineens schutteren met hun Monkeypox verhaal, worstelen met de ontbrekende basis voor het verankeren van Covid 19 wetgeving, falende WHO machtsgrepen en de plots ontbrekende noodzaak voor QR passen en de bespottelijk geworden aanmoedigingpogingen om het publiek, zonder dat er iemand ziek was, tot mRNA herhaalprikken te bewegen.

  Het door de zelfverklaarde elite gedroomde systeem van totale controle op Chinese leest, de uitdunning door injecties en onderdrukking van de hele wereldbevolking. Het einde van vrijheid, persoonlijk bezit en ontraceerbaar geld voor de normale burger. Het einde van de natiestaten. En de totale macht aan de happy few, alles onder het mom van “gezondheid”. Het zou er toch niet zomaar komen. Althans niet op basis van het gesloopte Covid 19 verhaal. 

Dat raam was met een thermobarische knal dichtgeslagen.

En hoewel de massamedia en de politiek het oorverdovend glasgerinkel naarstig probeerden weg te moffelen en de gigantische berg scherven direct werd verborgen in doofpotten en onder dikke tapijten, kon iedereen die het wilde, ineens de barsten in die ruiten zien zitten, de hengsels die op half zeven stonden en de scheuren in de sponningen.

De verpletterende gezondheidsschade door de spuiten, de corruptie in de hoogste kringen van de EU, het rondpompen van triljarden onder vrinden, de schadelijkheid van lock downs voor kinderen en ouderen, de dodelijkheid, van behandelingen, van uitgestelde zorg, faillissementen en depressies, de miljarden die door overheden aan trollen en reclamecampagnes zijn besteed. En nog zoveel meer.

Steeds meer mensen konden nu de corruptie en de slechtheid van de plannen van de zelfverklaarde elite, eenvoudig met eigen ogen zien. 

En de mensen die het zagen werden bozer en bozer. Op de zorg, de overheid, de media en organisaties zoals het WEF.

Langzaam begonnen steeds meer vingers, steeds prangender te priemen naar degenen, die daar helemaal geen zin in hadden. 

De kliek die verborgen achter de schermen deze machtsgreep, in de puntjes hadden uitgedacht en uitgewerkt. De mysterieuze architecten en metselaars van de macht, dreigden ineens in het volle licht te komen staan. 

En dat op het moment dat razendsnel een nieuw “window of opportunity” moet worden getimmerd om de verstoorde draaiboeken alsnog in een succesvolle vorm te duwen, vóór de Petrodollar zou vallen, vóór de woorden revolutie en tribunalen op ieders lippen zouden liggen en vóór hun met fraude en smeergeld gekozen leiders weer door het gepeupel zouden zijn afgezet.

En toen was daar als bij toverslag in een postmoderne heldenstrip, precies on cue, de groteske Batman figuur Elon Musk in zijn vuurrode Baäl superheldenpyama. Elon, de nieuwe held van rechts, de magische rocket man, de geestige baas, de überlollige glasnost en perestrojka koning, die alle Wokies in hun broekjes laat piesen van ergernis. 

Hier om de mensheid te redden van alle kwaad en alle sappige rottigheid uit de doofpotten te trekken.

Ineens was Twitter, niet langer het domein van een stel nuffige trannies met neusringen en blauw haar, maar van één mysterieuze man, eigenaar van Tesla Corp, SpaceX en Neuralink, een genie dat intensief samenwerkt met NASA, het WEF, het Pentagon en DARPA. Die ondanks dat, zich ontpopt tot de hoop van de kritische mens en voorvechter van openheid en vrijheid van meningsuiting.

Een curieuze combinatie. 

Sinds enkele maanden gooit Elon met veel elan, humor en flair, als een gulle grijnzende dompteur, de ene na de andere lap rood vlees naar ons, woedende leeuwen in de Twitterkuil om ze met veel plezier te zien verscheuren door een geagiteerde massa die snakt naar gerechtigheid;

De Balenciaga pedofielen, de perverse Biden familie, Trudeau, Doctor Fauci, Ineens wordt de ene na het andere gepoederde necromancer, corrupte instantie of perverse schoft, tot hun verbijstering in het volle daglicht gezet en virtueel voor de leeuwen gegooid. 

De massa juicht en is tevreden. 

En ook ik kan het niet laten om met veel plezier Elon Musk deze zwijnen te zien offeren, tot hun eigen zichtbare ontzetting en dat van hun luidruchtig piepende minions die zich realiseren dat ze zomaar de volgende zijn, die de kuil in vliegt.

Eindelijk is er dan de held, de man die het onrecht in de wereld voor ons oplost. 

Terwijl wij op de bank kunnen blijven zitten twitteren. Of toch niet?

Is Elon niet de ballonvaarder die de zwaarste en zichtbaarste zakken ballast laat vallen, zodat een nieuw verhaal onbelemmerd hoogte kan winnen? 

Is Elon niet de jager die de lelijkste vogeltjes wegvangt, die met hun valse gefluit en hinderlijke gefladder, het openen van een nieuw raam van mogelijkheden onmogelijk maken?

Is Elon de boswachter die het dorre elitehout verbrandt, dat zichzelf onmogelijk heeft gemaakt of al is ontmaskerd?

Is Elon de goochelaar die ons laat lachen om de piepende konijntjes die hij uit zijn hoge hoed trekt, terwijl achter het zwart fluwelen gordijn aan een nieuw verhaal wordt gewerkt, dat een waardige opvolging kan zijn voor het Covid 19 narratief? 

Is Elon niet als Spiculus, de favoriete gladiator van Nero, die soepel alle brekebeentjes uit de weg ruimt voor de keizer, terwijl de miljoenen toeschouwers zich wentelen in brood en spelen?

Ik weet het niet. 

Ik weet alleen na 58 jaar leven, dat als iets te mooi is om waar te zijn, het hoogst waarschijnlijk niet waar is. 

Geniet volop van Elon’s “unprecedented shockwaves”, maar hou voldoende afstand van zijn “big visions of change” en blijf vooral weg bij zijn “golden opportunities”.

Maak mij maar wakker als hij de Rothschild, Gates, Cargill of Rockefeller bij hun oorlelletje pakt.

Vind je mijn werk goed, mooi of belangrijk? Je kunt mij hier ondersteunen. Ik ben altijd dolblij als jullie mijn werk waarderen met een bijdrage.

*Dat Corona geen toevallige uitgebroken ziekte was, maar een biowapen, een allesomvattende offensief, een Operatie Barbarossa van een toen nog oppermachtige en veelal onzichtbaar opererende wereldelite, een all out war against the proles, een global effort to cull the herd and subdue the oinks, kon niemand toen nog vermoeden. We klapten nog voor de zorg en wasten onze handjes kapot.

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Wie wint de wilde paardenrace om de wereldmacht? De laatste ronde is in volle gang.

Rosa Bonheur. The horse fair. Detail.

Voel jij het ook? Is het niet alsof we met zijn allen op de tribunes van een kolkend Colosseum zitten, ingespannen turend naar twee voortjagende hengsten. Vage schimmen op hun rug.

Een machtige gitzwarte en een witte ranke Arabier, die nek aan nek, in wolken bruinrood stof, hijgend hun laatste rondje galopperen; met stoom uit hun trillende neusgaten en de zweep die onophoudelijk over hun gestriemde ruggen knalt, in een vlammende eindstrijd, een duel op leven of slavernij.

Wie zal er zegevierend over de kalklijn stuiven, wie mag de hoofdprijs, opstrijken in deze allesbepalende zero sum game? 

Tot wie behoort de absolute macht als de stofwolken zijn opgetrokken? Het volk of hun zelf gekroonde overheersers? De schepping of de zelfverklaarde aardse goden? De geest of de materie?

Overdondert het applaus en het gejuich vanuit de stalles, de catacomben en alle tribunes de stad?

Of echoot er slechts een cynische, nauwelijks hoorbare “slow clap” vanuit de keizerlijke loges in een benauwde stilte? 

Wie verovert tot in de verre toekomst, de wereld en de mensen die haar bevolken? 

Wat brengt de uitslag van deze dodenrit ons, moedeloze, dolgedraaide toeschouwers, insectenchips met aardappelsmaak morsend in de schoot van onze bontgekleurde toga’s? 

Is de finishvlag eveneens het doek dat valt over de wereld? 

Wat wordt het? Bladerunner II, waarin de mens worden vervangen door veel productievere modellen? Soylent Green, waarin de logica prevaleert die geen plaats laat voor de heiligheid van de schepping, zodat het begraven van de doden, slechts een verspilling van kostbare eiwitten is? 

Hunger Games waarin onze jonge gladiatoren eindeloze oorlogen blijven uitvechten in grommende vleesmolens, tot besmuikte hilariteit en een macabere rijkdom voor de happy few? 

Een wereld, waarin we als verdoofd onvruchtbaar slachtvee, elkaars avatar en hologram najagen op een virtueel strand? Een prison planet, door firewalls verdeeld in kastes van edelen en horigen, zonder ruimte voor vrije burgers, waarin bezit exclusief is bestemd voor de elite van de elite? 

Een wereld waarin wij en onze kinderen vee én prooi zijn, onder de duim gehouden met injecties, drugs en kankerverwekkende chemicaliën in lucht en water? 

Een wereld waarin mensjes worden gekweekt als grondstoffen en muisjes om proefjes op te doen?

Een wereld waarin we geen bezit hebben, maar bezit zíj́n? Horigen in een neo feodale, multi-tier wereld, waarin de kaste waarin je bent geboren bepaalt aan welke regels je wordt gehouden? 

Een wereld waarin “Do as i say, not as i do”, geen schamper grapje is, maar de hoogste wet. 

Versmelten binnenkort de bittere scenario’s van Eyes wide Shut en Leviathan met 1984, Fahrenheit 541 en A Brave New World; meesterwerken die we afdeden als dystopische meesterfictie, in plaats van revelaties uit pennen van ingewijden. Geschreven om ons te waarschuwen voor de Malthusiaanse plannen van diabolische schimmen, als Margaret Sanger, Charles Osborne en William Henry Gates, de pappa van Bill?

Gaat de wereld buigen onder “the man behind the curtain” in Emerald City uit de Wizard of Oz, de almachtige schimmen, beschermd door hoge stalen muren en tot de tanden bewapende huurlingen en drones? 

Leven wij, gewone stervelingen straks in één groot vrolijk opgeschilderd concentratiekamp, een mensenfarm, gevangen in systemen van alziende ogen, sensors en spaarzaam uitgedeelde credits? 

Wint het zwarte beest, zijn we verloren? Of komt onze kampioen, die op vele rondes achterstand, gedrogeerd, met prikkeldraad en ruwe touwen om de benen, van start ging, nog net op tijd aangestormd om de wereld te bevrijden, terwijl de camera’s van het kwaad, moedwillig en in paniek wegdraaien?

Zoveel wijst erop dat het goede is losgebroken uit de eeuwige sluimer van ziende blindheid en af en toe zelfs een neuslengte voorsprong neemt op het kwaad.

Zullen de laatsten alsnog de eersten zijn? Nu de ban op informatie gebroken lijkt, de oogkleppen massaal afvallen en steeds meer blauwe toga’s worden verruild voor rode? 

Want, terwijl de hatelijke ruiter in het zwart voort galoppeert met zijn leugens en deceptie, in zijn dodelijke furie van drang en dwang, er niet voor terugdeinst om zijn gif zelfs in te spuiten bij kleine kinderen, opent de film ‘Died Suddenly’ van Stew Peters, dagelijks miljoenen ogen voor de bittere waarheid over de covid vaccinaties. En ook de schlemielige roep om “amnestie” van de prikpromotors spreekt boekdelen. 

Want, terwijl in Haagse achterkamertjes, kartelpolitici stiekem bij elkaar komen om de enige Nederlandse vrijheidspartij te verbieden, worden de leiders ervan toegejuicht als de helden die ze zijn. 

Terwijl de stalmeesters in het zwart, blijven fantaseren over neo slavernij en wereldheerschappij, krijgt Macron zijn zoveelste oorvijg.

Terwijl de monsters blijven proberen om de boeren de nek om te draaien, van Canada tot Australië, onder het mom van aantoonbare leugens, blijft het blauw wit rood, trots wapperen langs de Nederlandse wegen. 

Terwijl ze blijven proberen om rassen, kleuren, geloven en geaardheden tegen elkaar op te zetten, vindt er wereldwijd een verbroedering plaats tegen die duivelse Bokkenrijders, die naarmate hun doel dichterbij komt, ook steeds zichtbaarder worden, in hun jachten en privé vliegtuigen, hun 5 sterren hotels en prollerige villa’s, gebouwd aan oceanen, die maar niet willen stijgen. 

Terwijl ze alle media in hun macht dachten te hebben, zijn #Trudeaulied #Balenciaga #NoAmnesty en #PedoHitler trendend op een, door de merkwaardige verschijning, Elon Musk, bevrijd Twitter en trekken eenvoudige alternatieve podcasts als de Health Ranger van Mike Adams meer luisteraars dan CNN en MSNBC op primetime samen. 

En terwijl ze verkiezing na verkiezing stelen met hun dominion machines, groeien de massa’s op de straten van Brazilië en China en werden Italië, Zweden en het US Congress verloren, zodat de financiering van hun plannen in gevaar komt en er pijnlijke onderzoeken zijn aangekondigd naar de Biden Crime family en Hunters Laptop. 

Voor ons geestesoog zien we de twee raspaarden vechten om de leiding. Om en om vooruit schietend, om even later hijgend terug te zakken, terwijl de eindstreep onverbiddelijk nadert.

Wat het wordt? 

De great resist of the great reset. 

De heilige geest of het grijnzende beest? 

Is onze vrijheid finished of komt er een nieuw begin?

We zullen het snel weten.

Vecht.

Bid. 

En schreeuw ons paardje over de eindstreep, alsof ons leven er vanaf hangt.

Al was het maar omdát ons leven er vanaf hangt.

Het schrijven van dit stuk kostte mij dagen, misschien wel weken.

Vind je het goed, mooi of belangrijk? Je kunt mij hier ondersteunen. Ik waardeer het zeer.

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!

Hoe lang blijven we nog hangen in de triomf van het machteloos gelijk?

Wij “gekkies”, “wappies”, wij “ultra extreme staatsgevaarlijke fundamentalisten”. 

Wij “gedachten terroristen van het vogelvrije woord”. 

Wij beschimpten, uitgelachenen, ontwaakte verworpenen der aarde, we hadden het al die tijd bij het rechte eind.

Toen wij keer op keer en uit alle macht “Wolf!” riepen, sloop er inderdaad een roedel monsters op bonten voetjes, rond de voortslapende mensheid.

Wij, eenlingen, zonderlingen, we roken ze van afstand, wij zagen hun sporen in de sneeuw en af en toe de maan weerspiegeld in hun blikkerende tanden en ogen.

Ja, wij hadden al die tijd gelijk. 

En zo hemeltergend vaak.

Het zo wonderlijk snel gebrouwen Coronaprikje voorkwam geen Covid, precies zoals wij al voorspelden, geen besmetting of ernstige ziekte. De vaccins van Gates, Fauci en Bourla, ze brachten geen vrijheid of gezondheid, maar dictatuur en slavernij in de vorm van QR codes en Health ID’s. Ze kostten inmiddels miljoenen levens en miljarden gezonde jaren. En leveren megawinsten op voor de ijskoude, ons-kent-ons machine, die al kauwend, de mensenhakselaar aandrijft.

Geen journalistieke stuwdam kan, nu het te laat is om iets aan die schade te doen, nog de stroom omineuze berichten, inktzwarte wetenschappelijke onderzoeken, staatjes en cijfers van levensverzekeringsmaatschappijen en begrafenisondernemers stuiten. 

Wat begon met Tiffany Dover, eindigde in een litanie van omvallende voetballers, fietsers en televisiepresentatoren, Mike Tyson in zijn Iron rolstoel, Eric Clapton met zijn verstarde geniale vingers.

Wij riepen “Wolf!” zo hard we konden, kwamen met bewijzen en geruchten, maar werden uitgelachen, uitgesloten, bedreigd en voor gek gezet. Men geloofde liever de wolven en een enkele piekerige vleermuis. Hugo en Mark en Marion. 

Maar wij hadden gelijk.

Toen wij een paar jaren geleden, een vreemde elitaire club ontdekten in het Zwitserse Davos en geruchten hoorden over een gedroomde reset. Een 4e Industriële Revolutie, waarin mens en machine zouden versmelten, toen wij Klaus Schwab in zijn Satanische kamerjas en zijn lingeriefoto’s posten en de teksten van Noah Harari verspreidden, die hardop kirde tegen wie het maar horen wil, dat miljarden gewone mensen, niet langer nodig zijn oude wereld draaiend te houden. Implicerend dat wij een nutteloze kudde opvreters zijn. Wij en onze kinderen, geen schepsels Gods, maar zakken rottend vlees, misschien nog net geschikt voor lampenkappen en zeep, toen wij de pagina’s vol puissant machtige Nederlanders zagen, die aan deze macabere sekte verbonden waren, wees men collectief op het voorhoofd. Deze soep met royale brokken, zou vast niet zo heet gegeten worden. 

Maar zie, deze winter 2022-2023 wordt er helemaal geen warme soep meer gegeten. Omdat de ingrediënten schaarser en schaarser zijn. En het schaarse gas onbetaalbaar is, al ligt het vlak onder Groningen, zo voor het oppompen. 

En zo er nog een kommetje troebel brouwsel over is, wordt deze straks getrokken van krekels en meelwormen. Geserveerd met een stukje geprint vlees, waar je slappe borsten van krijgt.

Het eten verdwijnt in bliksemtempo van de aarde. De boeren worden van hun land gejaagd, het regent wereldwijd niet meer, voedselfabrieken ontploffen, de stuwmeren staan droog en hele kuddes vee vallen zomaar om. Ons fiatgeld is waardeloos. De schuldenberg is onbeklimbaar.  En ons mooie land is hard op weg naar Tri State City, een metropool met 33 miljoen inwoners, waaronder bitter weinig oorspronkelijke Nederlanders, die nu al uit hun huizen worden gejaagd, om plaats te maken voor een keurig uitgenodigd, nieuw herenvolk, dat ze vluchtelingen noemen.

De westerse regeringen en hun trollen wijzen naar de Russen, zoals Big Brother naar Emmanuel Goldstein, maar wij weten beter. 

“WOLF!”

Het is onze overheid zélf. Zij vervangt ons, verplaatst ons, verzwakt ons, verdunt en vermindert ons. Onze overheid is uit op een makkelijker te beheersen volk, zonder onderlinge samenhang en gedeelde geschiedenis of cultuur; een les, hoe cynisch, geleerd van Stalin in de Holodomor.

En wij zagen het aankomen en krijgen opnieuw gelijk. 

“WOLF!”

Maar dat gelijk…

Maar wat schieten we er mee op? 

De bedorven triomf van het machteloze “Recht haben”, als het recht en de oplossing, verder weg lijkt dan ooit te voren.

Hoe impotent, hoe schilferend en schraal is “Ons Gelijk” als we te laat zijn, om er iets goeds mee te doen?

Hoe vol is de stinkende put, met verdronken opgeblazen kalveren.

Het is het rechte einde van de man die iets kwaadaardigs in zijn hoofd vermoedt, jaren door zijn huisarts en omgeving voor gek verklaard, uiteindelijk van zijn oncoloog de verpletterende diagnose krijgt van een gezwel, zijn gelijk viert, maar zich weigert te melden voor een levensreddende operatie. En zich bij ieder nieuw symptoom, als een zieke Oblomov, wentelt in de triomf dat zijn diagnose juist was.

Het gelijk, van de soort: ”hadden we het maar eerder ontdekt, dan hadden we misschien nog iets kunnen doen”.

Het gelijk waar je helemaal niets voor koopt behalve frustratie en spijt dat niet meer mensen kon overtuigen. Dat je niet beter mensen tot rede kon brengen en veilig op de kant kon redeneren.

Het triomfantelijk “zie je wel!” dat weerkaatst tegen je eigen grafsteen. 

Het gelijk dat in trage, ijskoude druppels neervalt op de hoofden van de kromgebogen, rillende toeschouwers die eromheen verzameld staan en van hun nog altijd verwonderde, eerder verbijsterde januskoppen, afdruipt. 

“WOLF!”

Wij wentelen ons in ons gelijk als varkens in de modder,  ook als we in die modder verzuipen of we gedwongen worden die stront te vreten.

Gelijk hebben betekent niets, als we het niet weten te verspreiden als een olievlek. Dwars door de wijken en de straten. De flats en de platte landen. Over de straten en de pleinen. 

Gelijk hebben betekent niets als we er geen gevolg aan geven. 

We moeten uit de “comfortably numbness” van het hospice. 

Die laatste verdoofde troetelweken.

Waar blijven onze initiatieven?

Onze megaprotesten?

Onze liederen en gedichten. Onze communes en verenigingen? 

De nieuwe kerken, scholen en boerderijen, de nieuwe Asterixdorpjes.

Waar blijft onze wil om dit te overleven? 

Wie zorgt er straks voor de mensen die het eten niet meer kunnen betalen? 

Die hongerig, uit hun huizen zijn gezet.

Waar gaan we straks schuilen bij min 10 graden en het gas is op?

De overheid? 

“WOLF!”

Het schrijven van dit stuk kostte mij geestelijk een rib uit mijn lijf.

Vind je het goed, mooi of belangrijk? Je kunt mij hier ondersteunen. Ik waardeer het zeer.

Vind je mijn werk goed, mooi of zelfs belangrijk? Deel deze post dan zoveel mogelijk! Ook kun je mijn werk ondersteunen met een donatie!